lunes, 21 de enero de 2019

GUERRAS LATINAS.


Resumen de lo trabajado en clase.
GUERRAS LATINAS.
Con la proclamación de la República, la Liga Latina ( Confederación de pueblos y aldeas cercanos a Roma), viendo los problemas internos de Roma, deciden zafarse de los pactos abusivos de Roma para con ellos y se alían para ir contra Roma.
Volscos y ecuos entonces mantienen durante 150 años guerras contra Roma, son las llamadas guerras LATINAS  de las que saldrá victoriosa Roma. El año 338 a. C., en la decisiva batalla naval de Antium, Roma derrotó a los volscos, llevándose como tesoro: las proas de los barcos volscos, que durante siglos adornaron la tribuna de oradores del foro romano.
Es el fin de los ETRUSCOS que acabarán enfrentándose con Roma, los Galos y con los Oscos.
LAS GUERRAS CONTRA VEYES.
Hay tres guerras contra Veyes: 485 – 474 a.C/438 – 425 a.C / 406 – 396  a.C)
Los etruscos eran habitantes de Veyes, sus luchas contra Roma eran por el control de las vías de comunicación comercial.
Tras los enfrentamientos contra Veyes, Roma acabará con la destrucción de la ciudad etrusca. La ciudad fue incorporada a la esfera romana.
El momento era importante para ambas ciudades, pues marcaba el principio de la decadencia final de Etruria, amenazada por el norte por los galos y al sur por Roma, así como el inicio de la expansión romana, que la llevará a la conquista de toda Italia.
Con el debilitamiento de los etruscos, Roma decide dar el golpe definitivo en la tercera guerra contra Veyes, la cual hacia el 395 a.C fue conquistada y destruida.
La extensa región ocupada por los veyanos se convirtió en romana. Tuvo esta conquista una gran importancia, pues triplicó el territorio del Estado romano, que pasó así de 1.ooo kilómetros cuadrados a 3.ooo, alcanzando su población un número de 25o.ooo habitantes.
Por otra parte, los romanos consiguieron fácilmente asimilarse los terrenos conquistados, porque los labradores de la región veyana eran en su mayor parte latinos. Bastó pues, con eliminar a los nobles etruscos, para que el país se latinizase por completo.
Los etruscos no habían podido establecer en los territorios conquistados sino una capa superficial de nobles y ciudadanos, ya que su población era exigua, y su poderío terminó por derrumbarse tras las constantes guerras contra Roma.
Los galos a inicios del siglo IV a.C  habían penetrado en Italia y protagonizaban una invasión. Comienzan arrasando ciudades etruscas y pretenden llegar a Roma.
Los galos, hablaban una lengua celta. Por aquel tiempo el idioma céltico ocupaba gran parte de Europa.
Las tribus galas eran medio nómadas. No vacilaban en abandonar su patria, cuando esperaban encontrar en cualquier otro punto terrenos fértiles y buen botín.
Además al sur de Italia los etruscos tuvieron otros enfrentamiento, esta vez con los nativos los oscos.
Los oscos, habían crecido poco a poco en poder militar y político, y en cuanto se percataron de su fuerza, se enfrentaron a los etruscos.
BATALLA DE ALIA.
En el 387 a.C. una horda gala, que llevaba algún tiempo recorriendo la Toscana, fue hacia el Lacio en busca de botín.
La batalla de Alia se produjo como consecuencia de la invasión gala de la provincia etrusca de Siena ( al norte de Roma). Un gran ejército galo invade Etruria y  sitian Clusium pidiendo la ciudad ayuda a Roma. La delegación romana que acudió a negociar acabó en desastre al matar Quinto Fabio a uno de los líderes galos, y ante la negativa de Roma de entregar a la familia Fabia, los galos declararon la guerra a Roma.
Un ejército formado por 20.000 romanos al mando de Quinto Sulpicio esperó a los galos en las proximidades del río Alia. Los romanos, que aún combatían al modo de la falange griega, colocaron a sus hoplitas pesados en el centro, con los soldados peor armados en los flancos. El resultado fue que ante la poderosa acometida de los galos, el centro resistió, pero los flancos cedieron, siendo los romanos rodeados y sufriendo una tremenda derrota.
Los supervivientes de la batalla huyeron a Roma, distante apenas 15 kilómetros, y extendieron el pánico. Con el ejército derrotado, los romanos no pudieron defender la ciudad y se atrincheraron en el Capitolio auténtica fortaleza de la ciudad, con armas y víveres.
Se cuenta que en Roma los senadores esperaron inmóviles en el edificio del Senado la llegada de los galos; éstos, al verlos, creyeron que eran estatuas hasta que uno de ellos acarició la barba de un senador. Éste golpeó al galo con su bastón. El galo, aturdido en un primer momento, mató al senador romano desencadenando una terrible matanza senadores. Y del resto de la población, saqueando la ciudad.
En el Capitolio resistieron los ataques galos, mientras la ciudad era saqueada e incendiada. Los galos no pudieron tomar la colina del capitolio, incluyendo el famosos ataque nocturno frustrado por los graznidos de los gansos del capitolio (consagrados a Juno), que alertó a sus defensores.
Breno el galo, pronto se dio cuenta de que a pesar de controlar Roma, había un riesgo real de llegar a un punto muerto potencialmente peligroso para su ejército, escaso de víveres. Probablemente por esta razón el líder bárbaro propuso a los magistrados romanos rescatar la ciudad a cambio del pago de oro.
En ese momento llegó un ejército romano de refuerzo, al mando de Marco Furio Camilo, ordenó que se quitara el oro de las balanzas y que se retirasen los galos; estos se quejaron argumentando que se había establecido un acuerdo definitivo pero Camilo les informó de que él era dictador y ningún tratado hecho por magistrados inferiores era válido sin su sanción.
Ordenó a sus hombres que preparasen las armas y les dijo ”Non auro, sed ferro, recuperanda est patria” (hay que recuperar la patria con el hierro, no con el oro).
Al primer choque los galos sufren una derrota aplastante, huyeron de Roma.
A unos 11 kilómetros, donde se habían reagrupado tras la huida, se produce un segundo combate más prolongado que el anterior y la matanza fue completa.
Camilo regresó triunfante siendo alabado y recibiendo los apelativos de “Padre de la Patria”.
Comenzaron entonces las tareas de reconstrucción y se llevaron a cabo ritos religiosos para purificar los lugares profanados por los galos.

martes, 11 de diciembre de 2018

ESQUEMA DE LAS MAGISTRATURAS ROMANAS

CONQUISTA POLÍTICA PLEBEYA.



Los DECENVIROS trabajan durante un año, pero no les da tiempo. Los plebeyos continúan con insatisfacción, ven que las magistraturas están paralizadas y que los decenviros estaban ampliando el tiempo.
La plebe vuelve al Aventino, es la denominada “segunda retirada al Aventino” con protestas, acusan a los decenviros que llevan mucho tiempo y tienen miedo que vuelvan a ser un nuevo grupo de gran poder contra ellos y consiguen que se disuelva esa comisión.
La plebe comienza entonces a negociar y consigue que no haya más magistraturas, ya que a ellas sólo acceden los patricios. 

Consiguen la inviolabilidad de los tribunos de la plebe.
Y consiguen que lo que se acuerde en una asamblea plebeya tenga una validez.
Se consiguió que los intereses excesivos de las deudas, se regularan por el Estado, y todo lo excedido se convirtiera en parte del pago de la deuda.

También se pide en el 445 a.C, la derogación de la prohibición de los matrimonios mixtos- LEX CANULEIA del tribuno de la plebe Cayo Canuleyo, por la que además los hijos podían heredar la condición social del padre, aunque no fue aceptada por los patricios.
Se regula también que la plebe pudiera tener un mayor acceso a la tierra, limitándose la cantidad de tierra que podían tener los patricios.
Se produjo un restablecimiento de las magistraturas. Los cónsules nuevos Horacio y Valerio, definidos a congraciarse de nuevo con la plebe promulgaron tres leyes en su beneficio:
      Prohibir la creación de nuevas magistraturas
      Confirmar la validez de la inviolabilidad de tribunos de la plebe
      Se establecía el obligado cumplimiento de las decisiones tomadas en la asamblea de la plebe para todos los ciudadanos.
La pervivencia de algunos privilegios patricios hace que la lucha social entre patricios y plebeyos no termine con esta legislación.
Se plantea el acceso de los plebeyos a las magistraturas del estado. Tras una dura oposición el patriciado buscará una solución de compromiso que consiste en transferir el poder político a los altos cargos oficiales del ejército que podían ser patricios plebeyos.
En 443 a. C. se crea una nueva magistratura, la censura, con el fin de controlar un poder fundamental, la realización del censo de ROMANOS. Sus funciones se ampliaron la elaboración de la lista de senadores y la vigilancia de costumbres.

Las leyes licinio-sextias
 
En la segunda mitad del siglo V a. C. , la invasión gala provocó una profunda crisis en todos los campos así como un considerable endeudamiento personal de los ciudadanos. Tres propuestas de ley que provocaron una gran convulsión en la sociedad, son las propuestas de los Tribunos de la plebe: Cayo Licinio y Lucio Sextio.
Busca las igualdades políticas, como el camino a los plebeyos  del acceso a las máximas magistraturas:
        Consulado
        Censado
        Dictado
        Pretura urbana,
        Acceso al Senado
2ª Ley. Limita el acaparamiento de tierras por parte de los terratenientes.
        Limita a 500 yugadas la cantidad de ager publicus que puede ocupar un solo individuo
3ª Ley. Busca soluciones al problema de las deudas
        Obliga a descontar de la suma pedida los intereses de apagados
        El resto se pagarán cuotas durante las tres años siguientes.

El final del enfrentamiento
 
El acceso de los plebeyos al consulado previsto en las leyes Licinio-Sextias no siempre se respetaron hubo años en los que los dos cónsules continuaron siendo patricios.
En 287 a. C. el dualismo patricio-plebeyo desaparecerá jurídicamente. Ya no será una cuestión de nacimiento, sino del poder político.



CONFLICTOS ENTRE PATRICIOS Y PLEBEYOS.



 ( Resumen de lo trabajado en clase).

El paso del régimen monárquico al republicano no sólo afectó a las instituciones del Estado, sino que también tuvo una profunda influencia en la composición de la sociedad. Hasta ese momento, la clase dirigente la de los patricios, había sido la protagonista principal en todos los acontecimientos y la historia de la ciudad. Las masas populares, a pesar de ser mayoritariamente libres, estaban privados de los derechos más elementales y excluidos totalmente de cualquier tipo de participación en el gobierno.
El patriciado estaba formado por un reducido número de familias que a lo largo del período monárquico había monopolizado los principales cargos políticos de los cuales optaban por herencia, se estableció con criterios económicos. Tomaron posesión de las mejores y más grandes parcelas durante la privatización de la tierra. Los plebeyos sólo contaban con pequeñas propiedades o se dedicaban a artesanado, comercio o trabajaban en fincas de los patricios.
Los patricios se reunían en instituciones mientras que los plebeyos no poseían instituciones propias o formas de organización.
Esta lucha PATRICIO-PLEBEYA marca el comienzo de la REPÚBLICA.
El conflicto abierto se inicia el año 494 a. C. hasta la codificación de las XII tablas.
Las primeras reivindicaciones que eran de tres tipos:
- Orden económico, centradas en las deudas, en el reparto de las tierras, la explotación, así como la solución al problema en la escasez de grano.
- Orden social los plebeyos reclamaron un código de leyes más equitativo, que tratan a todos por igual y suprimiera leyes discriminatorias.
- Orden político, exigían la participación activa en la vida pública, en tener las instituciones ciudadanas.
En el 494 a.C., los patricios estaban organizados y tenían líderes en el Senado, pero los plebeyos no tenían representación.
 Los plebeyos entonces ante el conflicto armado contra los Volscos dicen que no van a ir, entonces se retiran al monte Sacro (lo que será el Aventino), dispuestos a fundar una nueva ciudad. Estos rebeldes entonces negocian con los patricios, que se ven con una guerra y sin ejército.
Las negociaciones y propuestas fueron encargadas a Agripa. Entre las concesiones destaca la creación de la magistratura que atendería sus necesidades así como el tribuno de la plebe.
Los Concilium plebis son las asambleas de los plebeyos, y de esos concilium salen los plebiscitos, son los acuerdos de los plebeyos para mejorar su situación.
Así los patricios tienen que ceder y los plebeyos consiguen 2 tribunos de la plebe ( el número irá aumentando con el tiempo).
Desde este momento cada distrito eligió anualmente un jefe, el «jefe de distrito de los ciudadanos» o tribuno de la plebe.
Estos tribunos regían la administración de la ciudad, intervenían siempre que surgía algún conflicto entre un ciudadano y un noble.
Los habitantes de la ciudad encontraban todavía cierta protección en su tribuno; pero la gente del campo carecía de ella por completo. La gran masa de los jornaleros y arrendatarios dependía en absoluto del terrateniente.
El tribuno de la plebe, será posteriormente investido con el derecho de intercessio, posibilidad de formular un veto contra la decisión de una magistratura patricia.
Inmediatamente después se produce la aparición de nuevos magistrados plebeyos encargados de custodiar los bienes del templo.
La asamblea plebeya se establece en el 471 a. C.
 Sus decisiones eran de obligado cumplimiento para los plebeyos. A lo largo del siglo V a. C. los logros plebeyos se van consolidando por la actividad legislativa de los tribunos.
Entre los patricios encontramos personas que buscan el apoyo plebeyo. También entre los plebeyos hay una separación entre el proletariado urbano y los campesinos rústicos.
Los siguientes años fueron un continuo tira y afloja entre las aspiraciones de la plebe por conseguir una codificación igualitaria de la ley y las negativas patricias.
Se decide hacer una comisión de diez expertos en el  451 a.C –DECEMVIRI ( los diez hombres o decenviros). Los decenviros deben de estar sin presiones, así que durante un año se suspenden todas las magistraturas y todo queda en manos de los 10 decenviros que crearán los cimientos de la República.
Los decenviros hacen la LEY DE LAS 12 TABLAS, en donde se catalogan muchos aspectos de la vida: DELITOS, DERECHO DE FAMILIA, HERENCIA, DERECHOS DE LAS COSAS (esclavos), etc, una LEGISLACION impresionante. 


lunes, 19 de noviembre de 2018

INICIOS DE LA REPÚBLICA DE ROMA. LAS LUCHAS SOCIALES.


 
La REPÚBLICA empieza desde la expulsión de los tarquinios ( reyes etruscos) en el 509 a.C, hasta el  27 a.C. que comienza el Imperio.
Tenemos un Senado que se va a hacer con el poder en el 509 a.C.

Roma disfrutaba de una situación privilegiada. Era la mediadora obligada para el comercio exterior entre todos los pueblos latinos, los etruscos y griegos. Y así, Roma, en los siglos VI y V, llegó a ser la ciudad más grande de la Italia central.
 
En el siglo VI hay una dinámica social y un desarrollo económico. Gracias al saneamiento y drenaje de las zonas pantanosas entran nuevas tierras al cultivo. Se incrementa la actividad comercial, se crea una clase media urbana.
La nobleza entonces se las tuvo que ver con la numerosa población de la capital.

Los conflictos entre patricios ( descendientes de los 100 primeros senadores nombrados por Rómulo) y los plebeyos, van a durar 150 años, son las "guerras sociales".


La República comienza siendo una república patricia, con grandes desigualdades económicas y sociales, que se transmiten al terreno político. El patriciado acapara el poder y la plebe reclama su participación. 

Los plebeyos eran mayoritariamente hombres libres , pero privados de derechos y excluidos de la participación en el gobierno. Trabajan para los patricios, o son pequeños artesanos y únicamente podían ser propietarios de pequeñas parcelas de subsistencia.
Hay una gran escasez de grano y empiezan las protestas.



Existía un reparto desigual de la tierra y existía la esclavitud por deudas.
Los plebeyos pedían un reparto equitativo de la tierra cultivable. Cuando los plebeyos participan en el ejército, reciben menos tierra en el reparto que los patricios, sin participar

Además cuando los plebeyos tienen que ir a la guerra, sus tierras se quedaban sin cultivar acrecentando la deuda, que podía suponer la pérdida de libertad por deudas.  
Los plebeyos tampoco tenían organización o representación política.

Los plebeyos reclamaron un código de leyes más equitativo, que tratara a todos por igual y suprimiera leyes discriminatorias, exigían la participación activa en la vida pública, y un reparto de tierras.

Los plebeyos entonces ante el conflicto armado con los Volscos dicen que no van a ir, y retirarse al monte Sacro, dispuestos a fundar una nueva ciudad. Estos rebeldes entonces negocian con los patricios, que se ven con una guerra y sin ejército. 

Se realizan las negociaciones y entre las concesiones destaca la creación de la magistratura que atendería sus necesidades, así como el tribuno de la plebe, figura que pasaría a representar a este grupo.
 
Los habitantes de la ciudad encontraban cierta protección en su tribuno; pero la gente del campo carecía de ella por completo. La gran masa de los jornaleros y arrendatarios seguían dependiendo del terrateniente.

Los plebeyos empiezan por tanto a tener magistraturas pero… Faltaba una asamblea.